แสงดาวส่องทางสร้างความหวัง...แสงธรรมเป็นพลังสู่ความดี
16 กุมภาพันธ์ 2019, 20:26 *
ยินดีต้อนรับคุณ, บุคคลทั่วไป กรุณา เข้าสู่ระบบ หรือ ลงทะเบียน

เข้าสู่ระบบด้วยชื่อผู้ใช้ รหัสผ่าน และระยะเวลาในเซสชั่น
ข่าว:
 
   หน้าแรก   ช่วยเหลือ ค้นหา เข้าสู่ระบบ สมัครสมาชิก  
หน้า: [1]
  พิมพ์  
ผู้เขียน คำถาม: นิพพานแล้วไปไหน  (อ่าน 1505 ครั้ง)
star4life
ผู้ดูแลระบบ
ดาวจรัสแสง
*****
ออฟไลน์ ออฟไลน์

คำตอบ: 642



« เมื่อ: 31 มีนาคม 2015, 13:20 »

ถาม - รบกวนอธิบายคําว่า "นิพพาน" ให้อ่านหน่อยนะครับ
สงสัยว่าหลังจากนิพพานแล้วไปไหนหรือครับ




ตอบ - ต้องเข้าใจว่าพระอรหันต์ก็สักแต่มีธาตุ ๖
คือดิน (ของแข็งเช่นเส้นผม ผิวหนัง กระดูก ตับ ปอด ฯลฯ)
น้ำ (ของเหลวเช่นน้ำลาย น้ำเลือด น้ำเหลือง ฯลฯ)
ลม (ของไหวเช่นลมหายใจ ลมในช่องท้อง ฯลฯ)
ไฟ (ของร้อนเช่นไออุ่น ธรรมชาติที่เร่าร้อนภายใน ฯลฯ)
อากาศ (ของว่างเช่นช่องว่างในปาก ช่องว่างในช่องหู ฯลฯ)
วิญญาณ (ของที่มีธรรมชาติรู้ ที่มีโลก มีสมมุติ มีพระอรหันต์ก็เพราะมี "รู้")

หากพิจารณาว่าเราเป็นองค์ประกอบของธาตุทั้ง ๖
ก็จะเห็นได้ชัดขึ้น ว่าตัวเรานี้มีความเกิดดับอยู่แล้ว
ไม่ได้ไปไหนอยู่แล้ว นอกจากแปรสภาพไปเป็นอย่างอื่น

สำหรับวิญญาณธาตุนั้น เมื่อสิ้นสุดอัตภาพหนึ่งจะเกิดการ "เคลื่อน" หรือที่เรียกว่า "จุติ"
มีบัญญัติศัพท์เฉพาะคือ "จุติจิต"
เมื่อเคลื่อนจากอัตภาพหนึ่ง ย่อมปฏิสนธิในอัตภาพใหม่ทันที
จะดีร้ายก็ขึ้นอยู่กับว่าอัตภาพเก่าทำกรรมหนักไปทางไหน
กรรมก็พาให้เกิด "ปฏิสนธิจิต" เหมาะสมกับน้ำหนักกรรมของแต่ละบุคคล

ที่ยังเกิดปฏิสนธิจิตอยู่ได้ ก็เพราะมีการสืบเชื้อ อวิชชา ตัณหา อุปาทาน
หากขาดเชื้อหรือโครงสร้างภพชาติอันได้แก่ อวิชชา ตัณหา อุปาทานแล้ว
หลังจากเกิดจุติจิตแล้ว ก็ไม่มีการต่อกระแสใดๆอีก
กระแสจิตเดิมมีพลังอยู่เท่าไหร่ก็คายพลังออกมาเท่านั้น แล้วจบ
ส่วนธาตุหยาบคือดิน น้ำ ลม ไฟ ก็แปรเป็นปุ๋ยไปตามธรรมชาติของโลกหยาบ

เรื่องของเรื่องคือไม่มีการ "ไปไหน" มาตั้งแต่แรกแล้ว
มีแต่ธาตุ ๖ เกิดดับของมันอยู่อย่างนี้
ไม่มีความจำของใครดำรงอยู่ ไม่มีไออุ่นของใครวนเวียนอยู่ ณ จุดใด
และเมื่อสิ้นสุดการสืบทอด "กระแสธาตุ ๖"
ก็ไม่ได้มีธาตุใหม่ หรือการแปรธาตุใดๆมารองรับ
เว้นแต่อยากจะเรียกว่า "นิพพานธาตุ"
อันหมายถึงธรรมชาติที่ปราศจากการปรุงแต่ง
เป็นธรรมชาติที่พระพุทธองค์ตรัสว่าเป็น "ของจริง" เพราะไม่เคลื่อน ไม่เปลี่ยนแปลง
ไม่ใช่ "ของเท็จ" เหมือนอย่างธาตุที่ปรุงแต่ง อันมีอันเป็นไป เลอะเลือนไปเป็นธรรมดา



โดย ดังตฤณ
ที่มา http://bit.ly/1C01TMf
บันทึกการเข้า

คำสอนของพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต   

สิ่งที่ล่วงไปแล้ว ไม่ควรทำความผูกพัน เพราะเป็นสิ่งที่ล่วงไปแล้วอย่างแท้จริง
แม้กระทำความผูกพันและหมายมั่นให้สิ่งนั้นกลับมาเป็นปัจจุบัน ก็เป็นไปไม่ได้
ผู้ทำความสำคัญมั่นหมายนั้นเป็นทุกข์แต่ผู้เดียว โดยความไม่สมหวังตลอดไป
อนาคตที่ยังมาไม่ถึงนั้น เป็นสิ่งไม่ควรไปยึดเหนี่ยวเกี่ยวข้องเช่นกัน

อดีตปล่อยไว้ตามอดีต อนาคตปล่อยไว้ตามกาลของมัน
ปัจจุบันเท่านั้นจะสำเร็จประโยชน์ได้ เพราะอยู่ในฐานะที่ควรทำได้ ไม่สุดวิสัย

=====================================
แจ้งปัญหาการใช้งานต่างๆ ที่ star4life.com@gmail.com
หน้า: [1]
  พิมพ์  
 
กระโดดไป:  

Powered by MySQL Powered by PHP Powered by SMF 1.1.8 | SMF © 2006-2007, Simple Machines LLC | Thai language by ThaiSMF Valid XHTML 1.0! Valid CSS!